Posted  by  admin

Презентация На Тему Слово О Полку Игореве

  1. Сочинение На Тему Слово О Полку Игореве Образ Русской Земли
  2. Доклад На Тему Слово О Полку Игореве

Слово о полку Игореве содержание презентации «Слово о полку Игореве.pptx» Сл Текст Сл Текст 1 «Слово о полку Игореве». Памятник 6 автора «Слова» самые тяжелые, самые древнерусской литературы. Грустные воспоминания: гибли князья, гибли 2 История возникновения «Слова». Люди в усобицах и княжеских «крамолах», Рукопись 'Слова' была обнаружена раздавался звон мечей, носились тучи стрел в Спасо- Преображенском монастыре (г. И вились над полями вороны и галки. Автор, Ярославль) одним из наиболее известных и созерцая св. Софию в Киеве, переносится удачливых коллекционеров письменных и мыслью к Каяле, где третий день шумит и вещественных памятников русской старины - звенит оружие.

Jun 13, 2012 - Презентация к уроку (литература, 9 класс) по теме: Презентация по литературе. 'Слово о полку Игореве'. Презентация Слово о полку Игореве (Литература). Учебное пособие для учителей.

Игорь заворачивает полки, графом А. Мусиным- Пушкиным.

Урок литературы «Древнерусская поэма «Слово о полку Игореве» в литературе, музыке. Презентация для школьников 8 класса на тему 'Слово о полку Игореве' Уроки литературы.

Открыто в чтобы высвободить своего брата Всеволода, 1795 году графом А.И. Мусиным-Пушкиным и в но уже полегли храбрые русичи на берегу 1800 году опубликовано. (Подлинная быстрой Каялы. Действие полка Игорева рукопись 'Слова' погибла в огне кончено. Московского пожара 1812 года). 7 Золотое слово Святослава. Далее в Спасо-Преображенский монастырь.

«Слове» идут плачи по павшим, замечания о Мусин-Пушкин Алексей Иванович (1744—1817), дальнейшем движении половцев на русскую граф, государственный деятель, землю, воспоминания об усобицах. Автор коллекционер, археограф и историк. Член «Слова» объясняет нынешние печали, стоны Российской академии (1789). С 1775 начал Киева и напасти Чернигова неблагоразумием собирание письменных и вещественных молодых князей, их спорами за чужое, их памятников отечественной истории. Контраст поразителен с недавней Мусину-Пушкину удалось открыть удачей великого князя Святослава над Лаврентьевскую летопись, список «Русской половцами в 1184 г. Место действия «Слова» правды», «Поучение Владимира Мономаха». Он переносится в Киев.

Иностранцы (немцы, опубликовал «Книгу Большому Чертежу» венецианцы, греки и моравы) живо (1792), «Русскую правду» (1792), «Духовную сочувствуют удачам Святослава и несчастию вел. Владимира Всеволодовича Игоря. Следует сон великого князя Мономаха» (1793) и «Слово о полку Святослава, объяснение его боярами и Игореве» под названием «Ироическая песнь о «золотое слово» Святослава. Сон князя походе на половцев удельного князя Святослава Снилось князю в «тереме Новгорода-Северского Игоря Святославича» златоверхом», что треснула балка над ним, (1800).

Коллекцией Мусина-Пушкина закаркали вороны и понеслись к морю. А пользовались Н.

Болтин самого князя стали приготовлять к и др. При нашествии Наполеона часть погребению: одели «черной паполомой на коллекции Мусина-Пушкина погибла во время тесовой (или тисовой) кровати», стали московского пожара 1812. Оплакивать «синим вином с горем 3 Жанр «Слова». ЖАНР «СЛОВА О ПОЛКУ смешанным», стали сыпать крупный жемчуг — ИГОРЕВЕ». Еще до опубликования и особенно слезы. И сказали бояре князю: «горе твое после опубликования памятника его жанровую от того, что два сокола слетели с золотого природу определяли по-разному, а именно стола отцовского; соколов захватили в как песню, поэму, героич. Поэму, железные путины и подрезали им крылья».

«трудную», т. Воинскую, повесть, Четыре князя попались в плен: Игорь, былину, ораторскую речь («слово») и т. Всеволод, Олег и Святослав. Речь бояр Уже первые издатели памятника параллельно переходит в образный, картинный плач: с названием оригинала «Слово о плъку «тьма свет покрыла, победила хула хвалу, Игорев?, Игоря сына Святъславля, внука готския девы запели на берегу Синего моря, Ольгова» напечатали: «П?снь о поход? Позванивая русским золотом».

Образ

Тогда великий Игоря, сына Святославова, внука Ольгова». Князь Святослав изрекает свое «золотое В 1797 Н. Карамзин, сообщая миру об слово», упрекая Игоря и Всеволода за открытии в России нового лит.

Памятника, излишнюю самонадеянность. И встал бы говорил о нем как об «отрывке поэмы». Великий князь за обиду за свое гнездо; но Позже В. Белинский отрицал возможность он уже знает, как стонет под саблями отнесения «Слова» к жанру героич. Поэмы половецкими Владимир Глебович.

Обращение к (Полн. Князьям И вот сам ли князь Святослав, или Буслаев, наоборот, считал «Слово» ист. Это автор «Слова о полке Игореве» поэмой с элементами древ. Призывает силы современной Руси: великого Максимович везде называл «Слово» песней, а князя Всеволода, сына Юрия Долгорукого, и С. Шевырев подчеркивал, что это его близких Глебовичей, затем произведение представляет собой Ростиславичей, Рюрика и Давида, повествование, «переход от песни к могущественного Ярослава Осмомысла повести».

В новейшее время А. Никифоров Галицкого и знаменитого Романа с рассматривал «Слово» как былину, И. Мстиславом (Роман Волынский). Автор еще Еремин — как «произведение ораторского раз с горем вспоминает Игоря и снова искусства», как «памятник светского призывает Мстиславичей и племя Всеслава, эпидейктического красноречия Киевской останавливаясь всего более на этом герое Руси». Неоднозначность мнений указывает на песен Бояна. Все это — удалые воители: то, что «Слово» — очень своеобразное среди Ярослав Черниговский со степняками кликом всех других памятников Древней Руси лит.

Полки побеждает; Всеволод веслами может произведение. Лихачев отмечает: раскропить Волгу, а Дон вычерпать шлемами; «„Слово“ очень близко к плачам и славам Рюрик и Давид не боятся со своими (песенным прославлениям). И плачи и славы дружинами ни ран, ни крови, плавая в ней очень часто упоминаются в летописях золотыми шеломами; Ярослав Осмомысл XII—XIII веков.

„Слово“ близко к ним и по носится со своими железными полками по своей форме и по своему содержанию, но в Дунаю, подступает к Киеву, борется со целом это, конечно, не плач и не слава. Степняками; Роман и Мстислав страшны для Народная поэзия не допускает смешения Литвы и половцев. Далее от упоминания жанров.

„Слово“ — произведение книжное, но полоцких князей, потомков Всеслава Вещего, близкое к этим жанрам народной поэзии. Автор переходит к фигуре их предка. Фигура Это, по-видимому, особый род книжной полоцкого князя Всеслава обрисовывается в поэзии, может быть еще не успевший его действиях по отношению к Киеву и окончательно сложиться» («Слово о полку Новгороду. В Киеве Всеслав слышит звон Игореве» — героический пролог русской колоколов св. Софии; вспоминается его литературы,. Этой точки зрения крепкая связь со старым Владимиром, когда придерживается большинство соврем.

Не было розни между княжескими стягами. Исследователей памятника, т.

В нем Так автором «Слова» озвучен призыв к имеются черты ритмичности, стихового строя отмщению за обиды Игоря. Игорь остается и др. Признаки поэтич.

Организации текста. Главным действующим лицом, с своей женой, 4 Историческая основа. Князь Игорь Хан которая предчувствует его возвращение, Кончак Бой русичей с половцами Полное оплакивая, по дошедшей до нее вести, затмение, которое наблюдали русичи перед поражение полка и раны муж. В основе сюжета – неудачный 8 Плач Ярославны. Плач Ярославны половецкий поход князя Новгород-Северского считается одним из самых поэтических Игоря Святославича, который он осуществил мотивов «Слова». На городском забрале, на весной 1185 г. В союзе с другими князьями.

Стене, в Путивле (недалеко от Курска) За год до этого события Киевский князь Ярославна рано плачет: она обращается к Святослав предпринял удачный поход в союзе ветру, к Днепру-Словутичу, к светлому, с князем Рюриком Ростиславичем против тресветлому солнцу. Ветер развеял ее половецкого хана Кобяка. Но князя Игоря и радость по ковылию, Днепр может только других князей Новгород-Северской земли в нести ее слезы до моря, а солнце в поле этом походе не было. Может быть, поэтому безводном русичам жаждою луки стянуло (они через год князь Игорь.

Опасаясь, что его бессильны натянуть лук), горем им тулы со обвинят в умышленном бездействии, стрелами заткнуло. Предпринял свой безрассудно смелый поход с 9 Бегство Игоря из плена. В ответ на малыми силами против половецкого хана плач Ярославны силы природы словно Кончака. Летописи рассказывают об этом помогают Игорю бежать из плена.

Игорь историческом эпизоде достаточно подробно. Дожидается условного свиста верного Помимо Игоря в походе участвовали оба его человека, который ждет его с конем за сына и брат. В сюжете «Слова». Рекой, а затем уходит по степи, скрываясь существенное место уделено описанию и охотой добывая себе пищу, перебираясь по солнечного затмения, случившегося 1 мая струям Донца. Автору «Слова» припоминается 1185 г. Во время похода Игоря песня о безвременной смерти юноши князя Святославича.

Это затмение упоминается и в Ростислава, брата Владимира Мономаха летописных рассказах о походе. Расчет (событие, случившееся за 100 лет до похода застать половцев врасплох не оправдался, Игоря). Юноша утонул в окаянной реке. А но князь решил, что возвращаться без боя река Донец помогла Игорю. По следу Игоря позорно. В первом сражении враги были едут половецкие ханы Гзак и Кончак и обращены в бегство, частью захвачены в примиряются с бегством Игоря.

Но на следующее утро Игорь переносит автор «Слова о полку Игореве» обнаружил, что окружен громадным полчищем своего героя из степей в Киев, на радость половцев. Трое суток томимые жаждой, странам-городам. «Игорь едет по Боричеву к отрезанные от воды русские воины святей Богородице Пирогощей (храм, пробивались к Донцу. Утром четвертого дня находившийся в Киеве на Подоле)». Дрогнули вспомогательные полки. Заключительным словом к князьям, возможно, Пустившийся вдогонку остановить их Игорь ещё пленным, и к погибшей дружине был схвачен половцами. Ободренные победой заканчивается «Слово о полку Игореве».

Над Игорем, половцы нанесли удар по 10 Композиция «Слова.». “Слово о полку русским землям и подвергли их разорению. К Игореве” имеет традиционную для пленнику относились почтительно, он древнерусской литературы композицию пользовался определенной свободой. Когда (построение): зачин, основная часть, половец Лавр предложил помочь бежать, здравица в честь правителей. В развернутом Игорь поначалу отказался, но, узнав, что зачине “Слова.” автор излагает свою возвращавшиеся с набега на Переяславль точку зрения на описываемые им события.

Он половцы собираются перебить всех пленных, намерен рассказать о походе Игоря все как согласился. Ночью, пока стража веселилась, было, без прикрас, “по былинам своего он перебрался через реку. Спасаясь от времени”. Автор намечает хронологические погони, Игорь одиннадцать дней скакал до границы повествования “Слова” “от старого пограничного города Донца. Владимира (Святославича Киевского.

— Авт.) 5 Вступление. Леший – дух леса. До нынешнего Игоря (Святославича Велес – бог лесов и животных. Хорс – бог Новгород-Северского.

— Авт.), который Солнца. Даждьбог – бог плодородия. В “заострил сердце свое мужеством, начале автор «Слова» несколько раз исполнившись ратного духа, навел свои обращается к своим читателям и слушателям храбрые полки на землю Половецкую за землю со словом «братие», напр.: «почнем же, Русскую”. Автор показывает, что поражение братие, повесть сию от старого Владимера Игоря оказалось очень тяжелым для всей до нынешняго Игоря». Затем следуют Русской земли, т.к. Оно уничтожило плоды предания о княжеских певцах и о Бояне. Предыдущего победоносного похода на «Старые словеса» — прежние песни — половцев Святослава Киевского.

Святослав противопоставляются былинам позднейшего произносит “золотое слово”, осуждая Игоря времени. Есть здесь и намек на старинную и Всеволода, нарушивших феодальное соколиную охоту, и на певцов-музыкантов: послушание, что привело к новому нападению «Боян же, братие, не 10 соколов на стадо половцев на русские земли. Китайско русский словарь скачать.

Возвращаясь к лебедей пущаше, но своя вещия персты на повествованию об Игоре, автор показывает живая струны вскладаше: они же сами князем безмерную скорбь жены князя, Ярославны. Славу рокотаху». Несомненно, что до «Слова Воспользовавшись относительной свободой, о полку Игореве» существовали устные Игорь бежит от половцев. Игорь предания о походах князей и их благополучно возвращается на Русь. Его единоборствах, вроде былин о богатырях.

Встречают с почестями. В конце “Слова” Эти предания захватывали события XI в., от традиционная здравица князьям-участникам старого Владимира I до Всеслава Полоцкого. Похода и дружине. Встречаются неясные воспоминания о Трояне 11 «Слово» в переводах. Существует (это может быть римский император или несколько сотен переводов «Слова о полку языческое существо, упоминаемое в Игореве» на различные языки. В русской апокрифах, возможно, эпитет кого-либо из культуре сложилась особая традиция древнерусских князей), отклики языческих перевода «Слова». В числе переводчиков преданий о Велесе — деде певцов, о «Слова» на современный русский язык ряд Хорсе-солнце, о Дажбоге — деде русичей, о крупных русских поэтов — В.

Жуковский, Диве-лешем, об оборотнях вроде Всеслава А. Заболоцкий, Е. Известные 6 Поход Игоря.

Битва с половцами. Князь переводы «Слова» на русский язык Игорь. Князь Всеволод, Ярый Тур. Игорь — принадлежат таким крупным глава полка (похода); его речами филологам-исследователям памятника, как Р. Руководствуются северские князья — «братия О. Игорь видит затмение солнца В. Жуковский А.Н.

На уроках будь старанним, Будь спокійним і уважним. Чи не позіхати і не лінуватися, На уроках відповідати. Все пиши, не відстаючи, Слухай, не перебиваючи. Ви повинні тепер вчитися На «чотири» і на «п`ять». Футаж 1 клас вересня.

Бальмонт (1 мая 1185) и предчувствует неудачу; но Н.А. Заболоцкий Е.А. Евтушенко Д.С. Отчаянное побуждение биться до смерти Лихачёв О.В. Творогов Р.О. Ободряет князя, и он «вступает в злат 12 «Слово» и музыка. «Слово о полку стремень».

Поход начинается. Игореве» легло в основу известной оперы А. Неблагоприятные знамения преследуют полк П. Бородина «Князь Игорь», балета Б. Поход намечен далеко в глубь Тищенко «Ярославна», Четвёртой симфонии степей, к морю, к Сурожу, Корсуню и «Слово о полку Игореве» О. Янченко, а Тмутаракани.

Поэт говорит обо всем этом также альбома этно-группы «ВеданЪ КолодЪ» кратко, картинами: кликом Дива в стягах — «Слово о полку Игореве», записанного полков, мраком ночи, воем зверей и скрипом совместно с профессором Литературного половецких телег, скрывающихся от русичей. Института им.

Презентация На Тему Слово О Полку Игореве

В Одна только ночь отделяет выступление в сольном альбоме «Ясно!» (2012) Влади из поход от первой битвы, обрисованной одними группы «Каста» есть композиция «Слово о успехами и отдыхом «Ольгова хороброго полку Игореве». Бородин и опера гнезда», обогатившегося всякой добычей и «Князь Игорь» Б.И. Тищенко и балет задремавшего в поле. С пятницы по «Ярославна» этно - группа «ВеданЪ КолодЪ» воскресенье следуют решительные битвы группа «Каста». Несчастного Игорева полка, окруженного «в 13 «Слово» и художественное искусство. Поле незнаемом и безводном» В.М.

Васнецов и «Слово о полку Игореве» многочисленными половецкими полками. Билибин и «Слово о полку Игореве» Единоборство князя Всеволода характеризует В. Фаворский и «Слово о полку Игореве» храбрость русских. Для него не дороги ни (графика) Д.С. Бисти и «Слово о полку раны, ни воспоминания о Чернигове, о Игореве» (графика). Среди иллюстраторов и красавице Глебовне, о своей жизни и о авторов картин на сюжет памятника — В.

Чести золотых столов княжеских. Таков Ярый Васнецов, Н. Билибин, Тур Всеволод.

Но беда ждет тех, кто бьется Серго Кобуладзе, Владимир Фаворский, В. На Каяле-реке, под натиском всей земли Серов, Д.

Назарук и многие половецкой. Эта битва заставляет автора другие В.М. Назарук и «Слово о полку песни вспомнить былые походы предка Игоря, Игореве».

Сочинение На Тему Слово О Полку Игореве Образ Русской Земли

Олега Святославича. Те походы вызывают у Слово о полку Игореве.pptx. Другие презентации на тему «Слово о полку Игореве» - Набеги половцев на Русь. Кульминация – «Золотое слово» Святослава. ВСТУПЛЕНИЕ: 1) Воспоминание о Бояне. Географический и этнографический указатель.

Гзак,Кобяк, Кончак, Шарукан – половецкие ханы. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: 1) Величие князей. Умер в 1196 году. Выступление в поход Игоря. Святослав Всеволодович – двоюродный брат Игоря и Всеволода. Чем кончается произведение? И нет у нас иного достоянья!

Русская дружина потерпела поражение, князья попали в плен. Самой поэтической частью произведения является плач Ярославны. Возвращение на Русь. Каково полное название «Слова о полку Игореве»? Задачи урока: Каменный идол.

Доклад На Тему Слово О Полку Игореве

На берегу реки Каялы. Самые древние книги, написанные глаголицей, дошли до нас из XI века. Краткая история письма. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев.

Но искусством письма люди владели не всегда. Происхождение глаголицы. А по-славянски не было там, потому славянские буквы не от Бога”. Дело учителей – в деяниях учеников. Мефодий: перевод Ветхого завета. Книжность на Руси. Великий ученик великих учителей.

Родились в семье «друнгария» — важного византийского военачальника. Кирилл и Мефодий причислены православной и католической церквями к лику святых.

Мефодий многие годы находился на государственной службе. Любовное письмо. Славянские памятники. Памятник Кириллу и Мефодию. Ускорение письма. Уставное письмо.

Комок бересты. Культура Древней Руси. Карта поиска берестяных грамот. Имена действующих лиц.

Находка берестяных грамот в Новгороде. Берестяные грамоты. Появление письменности. День славянской письменности и культуры.

Ярославны

Кирилл и Мефодий создают азбуку. Кириллица и глаголица. Древнейшая книга. Славянские письмена. Гимн святым Кириллу и Мефодию. Первые книги на кириллице.

Памятник Кириллу и Мефодию в Саратове.